思维模型与MBA英语教学 ——以诺贝尔奖历史上最受尊崇的Mother Teresa为例
摘要：消除贫困，关爱穷苦，同样是推进和平的事业。来自印度加尔各答的特蕾莎嬷嬷（Mother Teresa of Calcutta），数十年如一日做小事行大爱（do small things with great love），成为诺贝尔奖百余年历史上“最受尊崇的”三位获奖者之一。文章结合特蕾莎的事迹，构建Mother Teresa模型，并建议朗诵嬷嬷的立场诗《做自己（Anyway）》，形成模型与诗朗诵结合的结构，旨在为English Party活动提供借鉴。
和平的对立面不是战争，而是没有和平。同理，战争的对立面也不是和平，而是没有和平。（The opposite of war is not peace, or rather no peace, and vice versa.）1979年的诺贝尔和平奖，授予了来自印度加尔各答的特蕾莎嬷嬷（1910年8月27日-1997年9月5日），表彰她用诚恳、服务而有行动的爱来医治人类最严重的病源，为通往社会正义和世界和平开辟了一条新的道路。
特蕾莎嬷嬷，出生于前南斯拉夫科索沃的一个天主教家庭。自幼受父母熏陶，她于27岁成为终身职业修女，改名特蕾莎。她虽出身寒微，却用切身的关爱阐释了什么是和平的事业（Works of love are works of peace.），赢得了全球的尊重，荣膺美国《时代周刊》“20世纪最受尊敬的人物”榜首，同时荣膺诺贝尔奖百余年历史上“最受尊崇的三位获奖者”榜单，赢得了非凡的赞誉（Extraordinary）。
可以说，特蕾莎在平凡中创造了不凡。（Mother Teresa makes herself extraordinary out of her ordinary.）特蕾莎虽不是政界领袖或军政大腕，但却不愧为世界领袖。她和她的追随者以悲天悯人（Merciful）的精神，去帮助加尔各答的穷人减轻痛苦，重构自尊，燃起对未来的希望（Hopeful），其行为堪为世范（Exemplary）。
1940S，加尔各答地区，霍乱和麻风病等传染性疾病在街头巷尾爆发开来。特蕾莎坚持写信给教皇，征得同意后走出修道院的高墙，以自由修女身份外出行善，并于1950年成立了仁爱传教修女会（Missionaries of Charity），专门救助穷人。后来，特蕾莎还相继创建垂死者收容院、麻风病人收容院、和孤儿收容院，救助了无数受苦受难的人们。在垂死者收容院，有些濒临死亡的穷人，在修女们的悉心照顾下，得以起死回生。即便是奄奄一息的垂死之人，也受到贴心的临终关怀，平静安详而有尊严地离开人世。
据说特蕾莎发现她一身修女装与印度人的穿着格格不入，会给那些病人带来距离感，于是她就脱下修女装，换上白布蓝边的印度纱丽；她换上纱丽走出去看到印度人都不穿鞋，她又走了回去把鞋脱掉，跟印度人一样光脚行走。因此，用同理共情（Telepathic）描述特蕾莎嬷嬷，应该是妥帖的。
特蕾莎和追随她的修女们，照顾着饥饿的（the hungry）、赤裸的（the naked）、无家可归的人（the homeless）、残疾人（the crippled），盲人（the blind），麻风病人（the lepers），以及那些社会最底层不受欢迎（the unwanted）、无人照顾（the uncared-for）、人人回避的人（the shunned）。她们简直就是印度加尔各答的天使（Hell’s Angel）。
嬷嬷善意的微笑，是她给予“不被需要者”最好的礼物。正如被册封为圣人时教皇所说：“让我们将特蕾莎的微笑铭记于心并给予我们所遇到的每一个人。”（Let's carry mother Teresa's smile in our hearts and give it to those whom we meet along our journey.）
嬷嬷的双手，皱纹堆累、青筋暴露、布满黑斑。但就是这一双手，不是在给穷人喂水、喂饭、擦身、洗脚、包扎伤口，就是在向穷人传递爱的信息——爱怜地抱住乞讨孩童羸弱枯槁的身体。可能有的会说，特蕾莎所做的，不就是照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，还给他们一个人的尊严而已，怎么能赢得全球的赞誉呢？做善事容易，但一辈子做善事难；一个人做善事容易，但是影响一群又一群的人做善事难。特蕾莎嬷嬷，就是用自己的爱心撬动全球慈善事业的那个支点，那颗灵魂；嬷嬷的爱，就是注入海洋的那滴水，让爱的海洋永不枯竭。
面对不解和非议，特蕾莎嬷嬷用宽容（Tolerant）写就立场诗——无论如何（Anyway），呼吁仁爱、行善、拼搏、坦诚、施救，并将最好的献给世界。1979年，嬷嬷获得诺贝尔和平奖，她拒绝参加国宴，并将用于宴会的7000美元，连同诺贝尔奖章和奖金19万美元，悉数捐赠慈善。仅就这一点而言，嬷嬷就了不起（Remarkable）。
特蕾莎嬷嬷虽已溘然长逝，但她的事业却生生不息（Eternal）。嬷嬷与世长辞的9月5日，不仅被联合国设立为国际慈善日，而且也是我们的中华慈善日。
感觉自己没有人要，是人类所经受到的最糟糕的一种疾病。因为别的病有药可医，唯独“不被需要”，除了一双愿意服侍的手与一颗充满爱的心外，再没有一帖药可以医治。嬷嬷一辈子的使命，就是服侍穷人中的穷人，用呵护和关爱带给他们尊严和希望，救赎灵魂（Redemptive）。嬷嬷，请允许我们称呼您一声“Dr. Teresa of the World”。
结合特蕾莎嬷嬷的事迹，构建“Mother Teresa”如下：
如果能够构建类似“Mother Teresa”的概念模型，并朗读相关的英文诗作，解读模型与朗诵诗歌相结合，则是有效的English Party活动。
